Buletin BISMILLAH

Berikut ini adalah beberapa proses penggemblengan mental yang dialami Nabi Muhammad SAW sebelum beliau diangkat menjadi rasul.


Abdullah bin Abdul Mutholib, ayah Muhammad, telah wafat saat Nabi masih berusia dua bulan di dalam kandungan sang bunda, Aminah. Hanya sempat merasakan buaian kasih sayang sang bunda sebentar, pada usia enam tahun bunda Aminah wafat pula. Lalu Nabi diasuh oleh kakeknya, Abdul Mutholib. Berselang dua tahun berikutnya, sang kakek juga wafat. Sang paman, Abu Tholib, mengambil alih pengasuhan Nabi sejak usia delapan tahun hingga beliau dewasa.
Meski menjadi yatim piatu sejak beliau kecil dan berganti-ganti pengasuh, tidak lantas membuat Nabi tumbuh menjadi pribadi yang labil. Tak sempat mengenal ayah, kehilangan ibu dan kakek, tidak membuat Nabi menjadi anak yang cengeng. Sebaliknya, beliau tumbuh dewasa menjadi seorang pria dengan karakter unggul lewat didikan ibu, kakek, dan paman.



Nabi dibesarkan di perkampungan Bani Saad di salah satu sudut kota Makkah. Sudah menjadi pengetahuan umum, bahwa jazirah Arab didominasi oleh padang pasir tandus yang minim hujan. Iklim gurun menyebabkan perbedaan suhu antara siang dan malam yang sangat ekstrim. Ditambah lagi serangga dan reptilia gurun pasir yang didominasi satwa-satwa beracun dan berbisa. Tentu saja jauh berbeda dari kondisi saat ini yang menurut kesaksian para jemaah haji bahwa kota-kota besar di Arab justru lebih hijau daripada kota-kota besar di Indonesia.
Kondisi yang serba sulit itulah yang menempa Nabi tumbuh menjadi seorang pria dengan fisik yang kuat dan mental yang tangguh tak mudah menyerah. Belum adanya mesin-mesin transportasi membuat nabi terampil menunggang kuda dan unta. Jarak antar lokasi yang cukup jauh membuat nabi ‘tahan banting’. Sementara itu, tingkat penguasaan teknologi masyarakat kala itu yang masih sederhana (jika tidak ingin dibilang primitif) menumbuhkan daya kreatifitas Nabi dalam menghadapai permasalahan.
“Tiada ALLAH mengutus seorang nabi kecuali pasti dia penggembala domba.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Percaya atau tidak, menggembala kambing adalah sebuah pelatihan kepemimpinan. Maaf jika ada yang tersinggung, ternyata perilaku gerombolan kambing itu mirip dengan perilaku manusia di dalam sebuah organisasi.
Sifat kambing yang paling mirip dengan manusia adalah, saat kita arahkan si kambing ke kiri ia malah belok ke kanan. Diberi rumput, daun nangka, dan daun singkong sebagai makanan tapi yang dilahap malah tanaman hias. Pekerjaan menggiring kambing yang hanya tiga ekor itu sangat tidak mudah, apalagi yang dua ekor masih balita. Bukannya berat, tapi menguras emosi. Mau marah dan memukul, ya percuma karena mereka tak paham bahasa manusia. Ya mirip dengan pekerjaan seorang pemimpin, bukan?
Jangan salah, kala Nabi remaja pun sudah ada yang namanya anak gaul, dunia gemerlap (dugem), hang-out alias cangkruk’an, maupun hal-hal yang bersifat trendi dan populer lainnya. Tentu saja dalam wujud yang berbeda. Namun intinya adalah segala hal yang melekat pada kehidupan anak-anak muda yang cenderung anti kemapanan dan ingin beda dari generasi tua.
Ada beberapa kasus penyimpangan sosial yang polanya selalu tetap dari zaman ke zaman yang juga ada di zaman Nabi, yaitu: alkoholisme, penyalahgunaan obat terlarang (candu), perjudian, perzinahan, seks menyimpang, tawuran, dan gaya hidup hedonistik.
Jadi, tingkat godaan kehidupan remaja yang dialami Nabi kala itu relatif sama dengan yang dialami remaja masa kini. Disinilah karakter Nabi hasil didikan keluarganya memainkan peran dalam mencegah Nabi dari terjerumus ke dalam pergaulan yang salah arah. Meski Nabi mengenal banyak orang di sekitarnya, Nabi tetap mampu menjaga diri. Nabi sama sekali tidak pernah terlibat dalam segala kasus penyimpangan sosial seperti yang disebut sebelumnya. Ibarat ikan yang hidup, meski tinggal di dalam air laut yang asin tetapi dagingnya tidak ikut menjadi asin.